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Nom: PRIERE DU TEMPS PRESENT
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Seigneur, enseigne-moi à prier avec mes mains, mes bras et toutes mes forces. Rappelle-moi que l'ouvrage de mes mains t'appartient et qu'il m'appartient de te le rendre en te l'offrant.

Que si je le fais par goût du profit, comme un fruit oublié je pourrirai à l'automne. Que si je le fais pour plaire aux autres, comme la fleur de l'herbe je fanerai au soir. Mais si je le fais pour l'amour du bien, je demeurerai dans le bien.

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Et le temps de faire bien et à ta gloire, c'est tout de suite. Donnez-moi, mon Dieu, ce qui vous reste Donnez-moi ce qu'on ne vous demande jamais. Je ne vous demande pas le repos Ni la tranquillité Ni celle de l'âme, ni celle du corps.

Je ne vous demande pas la richesse Ni le succès, ni même la santé. Tout ça, mon Dieu, on vous le demande tellement Que vous ne devez plus en avoir.

Donnez-moi, mon Dieu, ce qui vous reste Donnez-moi ce que l'on vous refuse. Je veux l'insécurité et l'inquiétude.

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Je veux la tourmente et la bagarre Et que vous me les donniez, mon Dieu, définitivement. Que je sois sûr de les avoir toujours Car je n'aurai pas toujours le courage De vous les demander. Donnez-moi, mon Dieu, ce qui vous reste. Certains décident de le prier à genoux, ce n'est pas exagéré. Le fait d'associer le corps ajoute, produit quelque chose, correspond à la réalité : in conspectu angelorum : entrant dans la liturgie nous sommes mis en présence de réalités invisibles : les anges et tous les saints Idem le fait de le chanter, même seul, c'est quelque chose.

L'Office offre cette chance aussi de pouvoir offrir quelque chose de solennel : un jour de fête, sans l'Office vous allez chercher à faire quelque chose de "plus" ou de "mieux" mais cela reste quelque chose de nous. L'Office vous permet de vivre la solennité : ce jour vous allez par exemple chanter ou prier avec les attitudes corporelles.

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Il y a d'autres endroits selon. Au moins négativement : ne pas se lancer sur le coup d'une motivation humaine : pour le faire, sinon je le dirais pas, parce que c'est l'heure, etc mais se remettre à l'esprit ce que c'est.

Certains par exemple se font une fiche qui rappelle ce qu'est l'Office, avec quelques citations dans les éditions on trouve souvent quelques commentaires introductifs. Je pense qu'on va vous répondre Laudes, un Office dans la journée et Vêpres.

A ce compte vous pouvez rajouter les Complies. Mais la réponse dépend de vous. Personnellement je dirais : profiter de ce que nous soyons laïcs pour en jouir.

La liturgie n'est pas un temps d'étude, ou de méditation, mais nous avons cette possibilité de vivre la liturgie à notre rythme, chose dont la privation est un sacrifice pour beaucoup de bénédictins avec qui j'ai discuté. Un peu comme un prêtre qui peut enfin en vacances ou le dimanche dire sa messe posément, tranquillement.

Certes ils ont le loisir de méditer avant ou après, c'est une autre vie.

On conseille par exemple de faire une pause à l'issue de l'Office pour reprendre quelque chose qui aurait frappé ou laisser une impression se graver ou appliquer son intelligence ou se laisser porter par une disposition à la prière.